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网络是现实社会的拓展,社会文明要求网络文明
[ 录入者:admin | 时间:2013-10-01 15:34:28 | 作者:罗国文 | 来源:http://wenming.people.com.cn/GB/199659/12592920.html | 浏览:2132次 ]

从社会产业结构来看,我们从农业社会经工业社会进入到了现在的信息社会,现在我们正处在一个信息化的社会当中。工业信息化、办公信息化、教育信息化、生活信息化、娱乐信息化……信息化已经实实在在地进入了我们的现实生活,而网络又是信息化的最突出标示,我们已离不开网络。然而网络诞生后,我们被“网络虚拟社会”所误导,把网络社会看成是一个独立的虚拟社会,是信息及言论完全自由的另一个社会,这个网络虚拟社会不受现实社会的法律法规的约束,人们在这个网络虚拟社会里可以率性而为“完全解放”,这种“网络虚拟社会”的观念至今仍影响着误导着现实生活中的每一个人,使现实社会所要求的文明在网络中几乎被废弃,导致了网络中出现的种种不文明现象,但这种网络中的许多不文明却实实在在地影响着我们的现实社会,迫使我们来反省“网络文明”“网络犯罪”等问题。

网络从1969年诞生至今已经有40多年了,这历时40多年的成长历程我们非常有必要也有责任来认真审视这个进入到了我们生活的网络,扬其长避其短,使我们在推动网络沿健康的轨道发展的同时使它更好地为社会发展进步服务。

一、“网络社会”是脱离于现实社会的吗?

网络既然被谓以“网络世界”、“网络社会”的称谓,那么利用网络的人的世界观也就应作用于这个“网络世界”或“网络社会”,有责任认识好这个网络世界并改造好这个网络世界。不容违言,我们正受着“网络虚拟社会”的困扰,为此我们必须认识好它,才能改造好它。

让我们先来审视关于“网络社会”的相关观点。

网络虚拟社会是与现实社会并在的人类社会存在的一种新形式,是现实社会主体以虚拟存在方式在计算机网络中开展活动、相互作用构成的社会关系体系。其主要特征,一是空间虚拟性和跨地域性。网络虚拟社会其本身不受地界和国界的限制。同时,现代通讯技术打破了现实社会互动对地域的要求,使得跨地域的人们瞬间实现互动,拓展、延伸了人们社会交往的范围和空间。二是高度开放性和交互性。网络虚拟社会中不同成员可以根据自己的喜好在不同的虚拟区域间自由流动。作为与现实社会的一个明显差别,网络虚拟社会的人际交往是在不同社区、论坛、邮件、聊天室上交换信息实现的,成员与社区间每一次交流都强调互动。三是结构独特性和管理自治性。网络虚拟社会里人们往往依据自身兴趣、爱好等价值取向交换信息、宣泄情感,并结成相对稳定的虚拟群落。正是具有这种超越空间、超越现实社会等级身份交换信息功能,网络虚拟社会结构上表现为成员之间没有明显核心。由于网络虚拟社会的开放性、主体的虚拟性、数据传输的快速性、可加密性等特点,较之传统管理方法,主要依靠成员的自治与自律。

当然,由于“网络社会”还正在形成、生长、发展变化之中,所以,“网络社会”这一名词就像“生命体”一样,事实上很难给出确定的内涵;而且试图为“网络社会”概念下一个确切不易的标准定义,也不符合网络技术和网络社会日新月异发展的精神。因此,这里更倾向于将“网络社会”作为一种与时俱进的概念而存在,同时也成为网络时代每个人日常实践的技术和环境。“网络社会”就其本质上来说,是一个开放的概念,不需要作严密的定义将它禁锢。我们认为将“网络社会”这一概念界定的探讨,应当限于“目前”或“未来”等的某种时域内,这样更容易达到共识,并且这也许更符合网络技术和网络社会日新月异发展的实际情况。

然而,现在的网络社会给我们的现实社会带来了一系列的问题,表现在:信息安全问题、信息污染问题、信息知识产权问题、网络犯罪问题,明显地感觉到我们对网络社会在管理上的不足,认为这是法律法规滞后、专业化队伍建设不足、专用设备与管理技术手段落后、社会成员对网络虚拟社会的认识不到位所致,认识到有必要对网络社会进行管理。梳理一下国内外对网络社会的界定方式,结果有三种界定,第一种认为网络世界是现实的(Network society),第二种认为网络世界是虚拟的”(Cyber society),第三种认为网络世界是前两者的整合。国内学术界是以第二种界定引入给中国人民大众的,因此中国是受虚拟的网络世界影响最深的国家,甚至2001年4月6日《人民日报》所载的《网络社会还需要诚信为本吗》一文中说:“网络社会不同于我们接触的真正的现实,更多的是停留在一个虚拟的世界,……”,现在仔细审视网络,首先使用网络的人来源于现实;其次它的信息内容(除了少数不负责任的捏造)来源于现实;其三网络交流(BBS、ICQ、QQ、SNS等)只不过是交流双方不直接见面而已,与打电话或手机进行交流没有什么区别,而且交流的内容多是现实社会中带来的相关话题;其四网络是为现实工作的便利而服务的,办公网络化也是为现实社会服务的。如果说网络上有虚拟的东西那仅有游戏而已,难道仅凭这点就能说网络社会是虚拟的吗?能说网络社会是与现实社会并行的两个不同社会体系吗?能说网络社会脱离于现实社会吗?显然不能,连初识网络的中国老百姓也不认可,“什么虚拟,还不是人在用?”因此中国学术界应该对网络社会虚拟化的界定法进行审视、评估和反思,重新给人们一个符合于实际的界定,正确引导人们正确利用好网络,为现实的生活工作服务。

二、网络是现实社会的拓展,网络文明是社会文明的组成部分

一个社会是否进步就看其是不是沿着文明的方向发展。几十年的网络应用使我们对网络这个新鲜事物有了较全面的认识,网络是人们利用现代信息技术的产物,是为人们工作与生活而服务的,是与现实社会紧密相关的,是现实社会在可视三维空间的拓展,是现实社会资源的一个新的组成部分。既然网络是社会信息化下的资源组成部分,也就没有必要为网络单独建立什么“网络社会”来与现实相对立而把人类自身搞得焦头烂额,至于游戏那只能是玩玩而已。当我们把网络回归到现实社会体系中来,那么网络文明也就是社会文明体系的一个组成部分,这样,维护网络文明也就是维护社会文明的一种行为,而维护社会文明是每个人应尽的义务,因此维护网络文明也应是每个人应尽的义务。

三、推动网络文明,促进社会文明进步发展

今天,网络已成为人们生活工作不可缺少的社会资源,不要再受“网络虚拟社会”观念的误导,让网络回归到现实社会体系中来,要充分认识到网络文明也是社会文明体系的一个组成部分,自觉维护网络文明,促进社会文明进步发展。网络在信息技术条件下人们为追求工作生活的高效性而诞生并得以发展。网络信息污染是社会文明倒退的体现,对网络环境的污染也就是对社会环境的污染,网络信息污染是与社会文明进步背道而驰的,是与文明社会不相容的,是每一个追求社会文明进步者不希望看到和不能容忍的。清理网络信息污染,不散布不传播污染信息,建设文明的网络环境是现代信息社会文明对每个人的要求。

什么是污染信息?污染信息就是对社会文明发展与进步有阻碍的信息,是与社会道德相背的信息,诸如庸俗、低俗、媚俗、捏造、虚假、欺诈、欺骗、诋毁、谩骂之类的信息。

什么是正确的网络观?正确的网络观是把网络作为社会资源体系的一部分,把网络作为现代信息社会工作生活的一种工具,把网络文明作为社会文明体系的组成部分的观点。

只有正确的认识和正确的观点才能做出正确的事。目前中国网络注册达4.2亿,其中近1/3是青少年,因此网上信息对青少年的影响面不容忽视,只有培养人们具备正确的网络观,培养人们正确认识网络上的各类信息,能辨别污染信息,才不至于在网络上率性任意传播和发布不良的污染信息,才懂得在网络上自觉维护网络文明,为社会的文明进步尽一分心力。

网络已经发展40多年了,已经进入了人们的日常生活,还说网络是新生事物凸显的只能是我们认识上的滞后。作为教师,我们应该以科学的世界观和方法论为指导,培养学生建立正确的网络观,引导学生从“网络虚拟社会”观念的误区中走出来,引导学生从扭曲的现实与虚拟的双重人性中走出来,培养学生鉴别信息的能力,从我做起,以文明的行为对待网络这一新的社会资源环境,象爱护我们赖以生存的地球生态环境一样爱护网络生态,通过网络文明促进社会文明,使我们的社会朝着健康的轨道不断前进。

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